听过很多家长吐槽，现在的孩子学习语文有三座大山，一是写作文，二是课外阅读，三是文言文。

如果说前两座山还可以靠日常积累，勤加练习来突破，但面对佶屈聱牙的文言文，实在是让众多学生一筹莫展，望而生畏。

看着试卷上一堆“之乎者也”，通读难，理解难，翻译更难。

学习文言文到底有没有捷径呢？

当然有！

国学大师南怀瑾曾说，“中文只要学一千多个字，最好是读一本《千字文》。假定现在把《千字文》念懂了，再加上自己多用一些工夫认字，你读古书就很简单了。”

《千字文》是古代孩童启蒙的必读书，全文为四字句，对仗工整，条理清晰，内容涵盖上古传说、天文地理、自然历史、社会道德、为人处世等各个方面的知识，从南北朝流传至今，仍是儿童识字和启蒙的优秀读物。

谈到国学启蒙，大多数家长都知道“三百千”。

我国古代最著名的三部启蒙读物——《三字经》《百家姓》《千字文》。

古代蒙学有四大程序：识字、习字、读书和作文。

元代曾有规定，以五十家为一社，每社设学校一所，称社学。

社学的对象主要针对15岁以下的农家子弟，由通晓经书的教师施行教化。

据明代思想家吕坤《社学要略》记载，“初入社学，八岁以下者，先读《三字经》以习见闻，读《百家姓》以便日用，读《千字文》以明义理。”

同为启蒙书，《三字经》三字一句，易于儿童诵读，但重复的文字颇多，更注重讲述历史故事，宣传儒家的仁义孝道等思想；

《百家姓》因为按姓氏排列的方式，更多的情况是日常作为中华姓氏的识字读本；

《千字文》取自王羲之书法中各不相同的一千字，虽然也是识字读本，但因为文字的编排上花费了不少工夫，条理清晰，包罗万象，不论是学习认字还是道德启蒙都有重要意义。

▲智永《楷书千字文》

说起《千字文》的来历，还有一个有趣的小故事。

据《尚书故实》记载，南北朝时期，梁武帝为了教儿子们习字，令人从王羲之的字帖里拓下1000个不重复的汉字，由于这些文字杂乱无章，梁武帝又召来散骑侍郎周兴嗣，让他将之编纂成文。

周兴嗣回家后绞尽脑汁，苦思冥想一晚上，终于找到灵感，把1000个毫不相关的文字组成一篇文笔优美、音韵铿锵的四言长诗。

由于用脑过度，周兴嗣的头发一夜之间全部变白了。

这篇四言长诗就是传世名篇《千字文》，全文共分四个部分。

第一部分从宇宙的诞生、开天辟地说起，讲述了天体运动的规律，四时节气的变化、自然资源的丰盛以及人类的早期历史，歌颂了三皇五帝，批判了夏桀与商纣王。

第二部分以史实为例，详细讲述个人的修养以及礼教规范。指出为人要忠、孝，讲信用，知过必改。

第三部分讲述与统治有关的各方面问题。“都邑华夏，东西二京。”从国家的首都引入，叙述了壮丽华美的京城建筑，历代英雄人物的生动事迹，以及国家疆域的广阔和风景的秀美。

第四部分从种植和收割讲起，主要描述恬淡的田园生活，赞美那些甘于寂寞、默默奉献，不为名利羁绊的人。

文中有很多词汇都已经成为我们如今常用的成语，像川流不息、夫唱妇随、寒来暑往、秋收冬藏、吊民伐罪等等。

诵读《千字文》，对于孩子积累日常词汇，熟悉历史人物，认识自然与世界仍有十分积极的作用。 

而且，《千字文》中蕴含着丰富的文化知识和处世原则，不仅能教孩子识文断字，更能传授做人的道理。

“知过必改，得莫能忘。”告诉孩子明白自己的过错以后一定要改正，学过的知识本领，一定不要忘记。

“空谷传声，虚堂习听。”教导孩子要虚怀若谷、海纳百川，学会接纳各种见解，包容不同的事物。

“祸因恶积，福缘善庆。”告诫孩子坏事积累多了就会酿成大祸，善事做多了常常会有福报，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

1500多年过去了，透过这些琅琅上口的词句，仍然能感受到古代先贤思想智慧的结晶。

如果你的孩子也正在读书认字，如果你想从小培养孩子的国学兴趣，不妨陪他一起读读这本《千字文》，把经典背后的故事讲给孩子听，将传统文化的种子播撒进孩子的心田。